China ujar Ora kanggo Natal, nanging Ya kanggo pariwisata

Preinan wis teka, lan negara sing apik kanggo dikunjungi yaiku China kajaba sampeyan Kristen lan pengin ngrayakake Natal. Iki bisa uga ditrapake mbebayani saka jumlah gereja sing rusak, wong-wong Kristen nyerang lan diculik dening panguwasa China.

Umat ​​Kristen arep ngrayakake laire Yesus Kristus ing saindenging jagad, kalebu ing Republik Rakyat China.

Turis saka China katon ing saindenging jagad lan ngontrol akeh komunitas turisme asing lan ekonomine. Umume ekonomi pariwisata ing tujuan sing didominasi Kristen seneng turis Tionghoa. Salah sawijining obyek wisata turis Tionghoa ing luar negeri yaiku perayaan minggu Liburan iki. Ing omah, pimpinan China ora ujar manawa Natal.

Nalika Natal wis cedhak, Partai Komunis Tiongkok (CCP) terus nambah kontrol kanggo aktivitas agama. Gereja-gereja sing ana ing Gerakan Patriotik Tiga-Sarat sing disetujoni negara wis diperintah kanggo njaluk ijin saka macem-macem tingkat institusi pamrentah, kalebu Biro Agama yen pengin ngrayakake Natal ing papan ibadah.

Tindak keras Tiongkok sing nyata tumrap kekristenan pancen nyata, amarga partai Komunitas sing mrentah terus nambah kekuwatane tumrap kebebasan beragama ing negara kasebut.

Greja diserbu lan dibongkar, Alkitab lan buku suci disita lan ukum anyar digawe kanggo ngawasi kegiyatan religius ing provinsi Henan, sing kalebu salah sawijining populasi Kristen paling gedhe ing China.

Kaya sing dilaporake dening Radio WDR, bocah-bocah dijupuk saka wong tuwa Kristen yen ora gelem menehi tandha "ora ana agama" ing kertu registrasi.

Ing pamrentahan Presiden Xi Jinping, pimpinan paling kuat China wiwit Mao Zedong, wong-wong sing percaya ndeleng kabebasan-kabebasane nyusut kanthi dramatis sanajan negara kasebut ngalami kebangkitan agama.

Sawetara dina kepungkur, wong sing ngurus greja Three-Self ing kutha Houling, ing kutha Yongcheng Provinsi Henan, ing Tiongkok tengah, ngeluh: "Mung kanggo ngrayakake Natal, gereja kudu njaluk prangko persetujuan saka sawetara departemen; yen ora, kita ora bisa mirsani. ”

Miturut sumber, ora kaya taun-taun sadurunge, gereja iki miwiti kabeh persiyapan sing dibutuhake kanggo Natal wiwit wulan November. Wong sing tanggung jawab ing greja nerangake: "Ing taun iki, pamrentah nuntut supaya kanggo ngrameke Natal, greja kudu entuk persetujuan saka Biro Agama, mula kita ndhaptar awal."

Nanging, proses lamaran durung lancar. Saiki, greja isih ngenteni asile. Wong sing tanggung jawab ora bisa ngomong apa-apa: "Sawise pejabat desa nyetujoni aplikasi kasebut, kita bakal ngalami alangan nalika nyoba njaluk cap persetujuan saka pamrentah kutha; dheweke gelem banget. Sawise, liwat gaweyan lan sambungan sing gedhe, aplikasi wis disetujoni. Nanging kita isih kudu ngrampungake alangan pungkasan, yaiku Biro Urusan Agama kotamadya: mung sawise nampa lamaran kanthi cap Biro, iki tegese kita duwe idin, lan tujuan iki bisa dianggep wis rampung. ”

Kebijakan anyar iki kanggo ngontrol perayaan Natal nyebabake wong-wong percaya rumangsa nesu lan ora berdaya. Salah sawijine ujar kanthi blaka: “Mung kanggo nganakake Natal, perwakilan greja kudu mlayu golek prangko. Iki minangka cara pamrentah kanggo ngontrol lan nganiaya kapercayan agama. "

Kangge, greja Three-Self liyane ing kutha Houling uga nemoni kahanan sing padha.

Sinau manawa gereja iki uga ngirim aplikasi menyang macem-macem departemen pamrentah ing wulan November. Pimpinan gereja kasebut ujar: “Kanggo sementara iki, gereja katon stabil. Sabanjure, pamrentah bakal njupuk langkah-langkah kanggo ngontrol greja; dheweke ora bakal tenang. Saiki, kanggo mirsani Natal pancen angel; lan aplikasi kudu diajukake menyang macem-macem tingkatan (pamrentahan). Perangko kudu dipikolehi saka panitia desa, pamrentah kutha, lan Biro Urusan Agama kota. Boten jelas jinis pencegahan apa sing bakal kita alami ing mbesuk. "

Dheweke uga ngandhakake manawa sadurunge, gereja ora prelu njaluk idin kanggo nganakake Natal. Kajaba iku, sawetara greja bakal ngrayakake Natal bebarengan, kadhang-pirang dina suwene. Kanggo Natal taun iki, sanajan persetujuan ditampa saka panguwasa, greja isih ngalami macem-macem larangan. Contone, kegiyatan Natal mung bisa dianakake tanggal 25 Desember, lan bocah cilik dilarang melu pahargyan pagelaran agama.

Ing taun iki, saliyane nambah kendhali marang greja Three-Self Protestan sing nganakake acara Natal, panguwasa CCP uga terus ngluncurake macem-macem kampanye kanggo "boikot Natal" lan "nolak agama asing." Departemen keamanan umum ing saindenging China nerbitake larangan, "nglarang kabeh dekorasi lan kegiyatan sing ana gandhengane karo Natal." Ing tanggal 15 Desember, Biro Manajemen Perkotaan kutha Langfang Provinsi Hebei nerbitake kabar "penegak hukum", negesake manawa masarakat ora diidini nyelehake wit Natal, lampu utawa barang-barang liyane sing ana gandhengane ing dalan lan nglarang toko supaya ora nganakake acara promosi nalika musim Natal. .

Pendeta Liu Yi, pangadeg Fellowship Kristen Tiongkok ing Kaadilan ing San Francisco, Amerika Serikat, ujar nalika ngobrol babagan perkara iki: "Bisa diringkes ing sawijining ukara: Nyingkirake kabeh perkara sing ana hubungane karo Natal lan nglarang masarakat saka ngrayakake Natal. ”

Umume penganiayaan Kristen ing Tiongkok dialami klompok Kristen cilik saka latar Buddha utawa Tibet. Pemimpin agama Islam Muslim lan Tibet isih akeh pengaruh ing propinsi otonom Xinjian lan Tibet. Ing komunitas kasebut, konversi katon luwih saka mung ngganti agama, nanging minangka pengkhianatan lengkap kanggo komunitas lan kulawarga. Wong tuwa lan masarakat umume nganiaya wong-wong Kristen sing wis dikenal. Penggerak penganiayaan liyane yaiku pamrentah Komunis, sing matesi kebebasan. Umume wong-wong Kristen, dilindhungi dening panguwasa, amarga kekuwatan sosial paling gedhe ing China sing ora dikendhaleni negara kasebut.

Nalika mbedakake antarane greja sing wis didaftarke pamrentah lan sing ora ndhaptar, biyen dadi faktor utama yen dheweke dianiaya utawa ora, iki ora ana maneh. Kabeh wong Kristen difitnah, kayane nyengkuyung kapercayan sing dianggep umum yen Partai Komunis nggawe identitas budaya Tionghoa sing nyawiji kanggo njaga kekuwatane. Nalika mlebu agama Islam utawa Buddha Tibet ditemokake dening kulawargane utawa komunitas, dheweke biasane diancam, dilarani lan dilaporake marang pejabat lokal. Garwa kadang meksa megat pasangane Kristen, lan sawetara bocah dijupuk saka wong tuwa Kristen. Baptisan umum ora mungkin, lan acara kayata pesta lan pemakaman sing ana hubungane karo wong Kristen sing dikenal ora ditolak karo para imam lan lamas.

Ing wulan Agustus 2017, sawetara bangunan duweke greja Katulik ing provinsi Shanxi dirusak, sanajan ana upaya anggota gereja kanggo nglindhungi. Omah-omah sing percaya dirampok lan barang-barang sing dirampas ing Guangdong, Xinjiang lan Anhui. Gereja uga wis diserbu, lan pihak sing nyewa omah kanggo pasamuwan-pasamuwan dipencet kanggo mungkasi kontrak kasebut.

Penindasan agama Kristen minangka bagean saka dorongan sing luwih jembar dening Xi supaya 'Sinisise' kabeh agama bangsa kanthi menehi 'ciri khas Tionghoa' kayata loyalitas karo Partai Komunis. Suwene pirang-pirang wulan kepungkur, pamrentah lokal ing saindenging negara kasebut mateni atusan greja omah pribadi Kristen.

Greja omah dipeksa ngganti lokasi supaya ora ditutup dening panguwasa Tiongkok, nggawe urip wong tuwa Kristen dadi angel banget.

Kepemimpinan Chinas ora mung ngontrol kapercayan agama, nanging turisme sing ngontrol ora mung ing China nanging luwih akeh ndadekake tujuan pariwisata gumantung karo politik lan tujuan sing apik kanggo para turis. Ganjaran kasebut ora bisa ditemokake tanpa regane, lan luwih cepet tinimbang sing diramalake.

Punika daftar tujuan Natal utama AS uga kanggo ngunjungi turis Tionghoa.