Plancongan liwat Afghanistan tengah telung taun kepungkur, Geoff Hann nemokake dheweke kejiret ing antarane panglima perang.
Dheweke nuntun klompok kasebut ngliwati siji milisi sing berjuang mung kanggo adhep-adhepan liyane ing sabrange kali. Untunge, panglima perang iki grapyak, jarene. Nanging kabeh mau ora pranyata.
Pertemuan kaya ngono, ujare Hann, kalebu bagean saka pengalaman - lan kalebu bagean saka "nyenengake" - tur karo agensi Hinterland Travel sing berbasis ing Inggris.
Nalika mlebu ing zona perang, pos pemeriksaan silang, lan kesandhung ing situs sing ora stabil ing politik, para turis kasebut duwe senjata - nganggo kamera, buku pandhuan, peta lan pandhuan wisata.
Minangka pariwisata kanthi macem-macem sing katon "peteng" - sing beda banget karo rekane srengenge lan pasir - sing duwe para plancongan menyang Timur Tengah ora mung ana perang lan konflik, nanging uga amarga ana kedadeyan.
Nyekseni karusakan sing disebabake roket ing sisih lor lan kidul Israel, ngunjungi lokasi serangan gas racun ing Irak Lor, lan tur menyang gedhong Beirut sing diluncurake peluru mung minangka conto saka obyek wisata sing "peteng" Timur Tengah sing bisa dibantah - papan sing ana gandhengane karo sawetara cara kanthi pati, karusakan, konflik utawa perang.
"Mesthi wae ana daya tarik ing papan-papan kasebut, nanging sing ora dingerteni, kenapa masarakat bisa kepincut - yaiku kanggo nyakseni perang liwat sawetara rasa senenge sing nggegirisi utawa nyoba golek pangerten utawa makna sing luwih jero. . Yaiku masalah gedhe, ”jarene Prof Richard Sharpley, kepala pariwisata ing Universitas Lincoln.
Peserta Hinterland sing pertama lan paling penting, ujare Hann, nggoleki sing "beda lan menarik." Dheweke lelungan menyang Irak, Afghanistan, Turki sisih kidul wétan lan Iran kanggo sejarah, arsitektur, lan budaya ing tujuan Timur Tengah kasebut. Dheweke ora peduli karo unsur bebaya sing kadang-kadang. Nanging dheweke ora mesthi golek sing nyenengake. Dheweke "bisa ndeleng dhewe" apa sing media pancen sampul lan, miturut akeh wong-wong sing ora precaya, kadang-kadang nyalahake.
"Ana klompok tur lan ana turis sing lunga menyang panggonan kaya Afghanistan lan Irak kanggo nyoba lan nyedhak karo apa sing kedadeyan ing kene - saiki pancen kepincut banget karo perang," ujare Prof. John Lennon, penulis Pariwisata lan direktur Peteng Pusat Moffat kanggo Pengembangan Bisnis Plancongan lan Pariwisata.
Nalika operator tur nyebutake solidaritas lan penasaran intelektual minangka daya tarik utama, para akademisi nyathet manawa ana minat sing "ghoulish" ing pati, kebutuhan kanggo ngilangi "rasa ngelak kanggo ngrasakake perang," ujare Lennon, sing ndadekake turis menyang situs sing ana gandhengane karo karusakan utawa konflik.
"Minangka jinis rasa manungsa yen nyentuh pati - nyedhak mati. Lan iku kesusu. Kayane kedadeyan kurang saka 10 utawa 20 taun kepungkur. ”
Dina-dina sawise gencatan senjata kasebut diumumake ing perang Lebanon pungkasan antarane Israel lan Hizbullah, Desa Liburan Kibbutz Gonen ing sisih lor Israel wiwit nawakake wisata ing situs sing diserang roket Katushya. Turis asing lan Israel saka pusat negara kasebut, sing ora ngalami pengaruh perang kaya ombone sisih lor, teka kanggo "ndeleng kanthi mripat" saka kerusakan sing ditindakake perang kasebut.
"Dheweke ndeleng kabeh ing televisi, ing warta. Nanging masarakat kepengin weruh kanthi mripate dhewe - kanggo mbantu dheweke ngerti, ”ujare direktur pemasaran Gonen Ori Alon, nyathet manawa akeh sing teka saka kunjungan kasebut rasane lega.
Dibandhingake karo gambar dramatis ing warta kasebut, kunjungan kasebut "nyilikake karusakan." Kahanan kasebut elek banget, nanging ora angel banget kaya televisi, ujare.
Ing wulan pertama sawise perang, pandhuan tur Israel Amnon Loya nggawa turis ngliwati omah sing rusak ing Qiryat Shmonah. Ing kana, turis duwe kesempatan kanggo ngobrol karo warga wilayah lan tentara. Psikologis, dheweke kudu ndeleng kanthi mandhiri, jarene, kanggo solidaritas, penutupan lan penasaran, lan kanggo ngerti kasunyatane kahanan kasebut.
"Yen sampeyan lenggah kanthi nyaman ing omah lan nonton televisi, sampeyan kepengin weruh apa ana perang ing negara sampeyan utawa ora," ujare Loya.
Nalika tur Katushya wis rame, para turis saiki bisa menyang kutha Sderot sisih kidul Israel kanggo nyekseni karusakan sing disebabake roket Qassam sing dipecat saka cedhak Gaza.
Bina Abramson saka Sderot Media Center ujar manawa roket kasebut duwe warga wilayah sing tetep wedi, lan utamane nemokake kasunyatan lan solidaritas, dudu faktor sensitif, sing narik kawigaten para tur lan pengunjung.
Tur umume bisa uga ana gandhengane karo konflik, nanging luwih fokus marang solidaritas, politik utawa golek kasunyatan.
Ing pasinaon babagan pariwisata sing berorientasi politik ing Yerusalem, pandhuan tur Eldad Brin nulis babagan perjalanan Israel sing lahir ing taun 2003 kanthi tema "Perdamaian lan Politik," sing nggawa peserta menyang toko kopi Yerusalem sing dadi korban serangan teroris sawetara wulan sadurunge, swasana politik kutha sing ora stabil.
Peserta Grup Pariwisata Alternatif sing berbasis ing Bethem bisa ngunjungi omah-omah Palestina, kamp-kamp pengungsi, alangan pemisahan, lan ketemu karo aktivis perdamaian Palestina lan Israel.
Direktur eksekutif Rami Kassis ujar manawa tujuan wisata kasebut yaiku supaya para turis nduwe kasunyatan politik, sosial, lan sejarah unik ing wilayah kasebut - "kanggo mbukak mata kanggo penderitaan masarakat Palestina" lan mbantu para pengunjung ngembangake ide babagan kahanan kasebut, tinimbang ngandelake informasi sing bias lan media.
Nanging, minangka simbol konflik, lan sanajan nggambarake watesan urip masarakat, situs kasebut mesthi bisa dianggep minangka bagean saka tren pariwisata sing peteng, ujare Sharpley.
"Kayane daya tarik, yaiku wong sing meh njaluk jaminan babagan keamanan lan kebebasan urip dhewe," jarene.
Akeh wong Kulon urip ing masyarakat sing ora aman, ora uwal saka risiko, direksa pati lan pengaruh langsung saka perang, jarene.
"Dicing karo pati" minangka salah sawijining cara kanggo nggambarake bentuk pariwisata iki, ujare Sharpley, nalika nggawe awake dhewe ing posisi bebaya utawa resiko - sing bisa uga nemoni pati - minangka bagean saka panjaluk kasebut. Saka perspektif kasebut, tur zona perang bisa dianggep paling anyar ing olahraga ekstrem.
Sanajan Hinterland nggawa turis menyang wilayah sing nggawa peringatan perjalanan - nggawe para peserta kadang-kadang ora bisa diatasi amarga ana perang lan terorisme - Hann ujar manawa klompok kasebut ora bisa golek obyek wisata sing "peteng." Uga para pamilike - umume umure 40 nganti 70 taun - golek bebaya utawa nyenengake.
Kasunyatane, wong lelungan jagad umur 69 taun lan warga Inggris, Margaret Whelpton, ujar manawa dheweke ora bisa nikmati tur Hinterland yen dheweke ngerti bebaya apa wae.
Whelpton, sing wis lelungan menyang Libanon, Suriah, Irak, Yordania, Iran lan Afghanistan, ujar manawa konflik utawa panganiaya sing ana gandhengane karo wilayah tartamtu - kayata plak sing ditemokake ing hotel ing Islamabad sing ngelingi pembunuhan sawetara wartawan rong taun sadurunge - yaiku mung bagean saka jaman kepungkur.
"Sejarah," jarene. Ora ana sing wedi.
Nanging, ora ateges Hinterland ora nemoni wilayah sing "cerdik" utawa atraksi sing katon peteng.
Ing tur Irak Lor, Hinterland nggawa peserta menyang Halabja, papan serangan gas racun nalika Perang Iran-Irak ing taun 1988. Ing kesempatan liyane, dheweke ngunjungi kunjara ing Sulaymaniyah yaiku para Kurdi disiksa.
Ora beda, jarene Hann, tinimbang ngunjungi kamp konsentrasi Auschwitz.
Nalika faktor sing bisa dipirsani mesthi narik kawigaten, para akademisi kayata Lennon lan Sharpley ujar manawa tren kasebut ana gandhengane karo pati lan perang sing wis lawas.
"Bisa uga sithik nafsu getih," ujare Sharpley.
Pesona karo "sisih peteng alam manungsa," ujare Lennon.
Pungkasane, wong pengin ndemek bolongan peluru, bisa uga ngrasakake bebaya kasebut, lan ketemu karo para panglima perang sing perang kasebut, kabeh kanggo awake dhewe.
Kanggo jangkoan luwih lengkap babagan pariwisata Wétan Tengah saka The Media Line bukak situs web, www.themedialine.org.
