Museum Lokasi Merah dadi obyek wisata utama

Sanajan cuaca panas banget, interior Museum Lokasi Merah ing Port Elizabeth ing pesisir kidul Afrika Kidul tetep adhem. Fasilitas kasebut umume digawe saka baja biru, wesi teroksidasi lan beton mottled. Fasad pewter sudut kasebut ngelingake akeh pabrik sing ngrusak kutha, sing dadi pusat industri perdagangan motor Afrika Kidul.

"Museum iki, ing desain lan pameran, nggambarake kasunyatan perjuangan wilayah iki nglawan apartheid. Perjuangan ora panas lan panas; iku nglarani. Kaya musim dingin sing ora ana pungkasane, "ujare Chris du Preez, kurator lan direktur akting institusi kasebut, sing wis menang sawetara penghargaan arsitektur internasional.

Trotoar logam sing karat nggantung ing pengunjung, nguatake kesan penjara. Ana sawetara warna sing padhang kanggo narik kawigaten marang pameran ing Museum Lokasi Abang, mung werna abu-abu. Corners ooze peteng bayangan. Ora ana karpet kanggo ngresiki langkah ing lantai granit. Swara-swara nggumunake liwat dalan sing surem.

D. Taylor
Pemandangan saka udhara Museum Lokasi Merah, sing ana ing kutha New Brighton Port Elizabeth ... Iki minangka peringatan pisanan ing donya sing dibangun ing tengah-tengah shantytown sing mlarat ...
"Kanthi papan iki, para desainer pengin nggawe atmosfer sing ora kepenak lan kaganggu; meh kaya sampeyan diisolasi lan dipisahake saka jagad liyane nalika sampeyan mlebu ing kene," ujare Du Preez. “Sendirian, tertindas, terkurung….”

Dheweke nambahake, "Desain pabrik sing katon saka njaba yaiku kanggo ngurmati serikat pekerja Port Elizabeth, sing kanthi cara kerusuhan industri lan pemogokan nduwe peran gedhe kanggo mungkasi apartheid…. Lan, ya, museum kasebut uga kaya penjara, kanggo ngurmati kabeh wong ing wilayah iki sing dipenjara lan dieksekusi dening negara apartheid.

Kothak memori

Repositori kasebut wis dikenal sacara internasional minangka salah sawijining peringatan hak asasi manungsa sing paling luar biasa ing donya. Nalika mlebu, para pengunjung bakal diadhepi karo papan semen sing gedhe banget. Monoliths watu nampilake foto gedhe para pejuang anti-apartheid - sawetara isih urip, liyane wis mati - sing aktif ing Red Location, kutha miskin sing dadi omah museum. Kisah para aktivis kasebut dicritakake ing lembaran kertas ing ngisor gambar.

Ing pameran liyane, acara lokal sing mbuktekaken dadi titik balik ing perang nglawan supremasi kulit putih dikandhakake kanthi tembung, gambar lan swara. Nalika pengunjung nyedhaki foto barisan polisi putih sing nganggo helm, pasuryane tegang lan tangan gagah nyekel bedhil otomatis, tangisan sing nggegirisi metu saka speaker ing ndhuwur.

Tangis sing medeni nggambarake sawetara korban sing diarani "pembantaian Langa". Ing taun 1985, sawise panguburan, pasukan keamanan apartheid nembak wong akeh ing dalan Maduna ing kutha Langa sing cedhak, lan mateni 20 wong.

Nanging centerpieces museum iku 12 massive "kothak memori," 12 dening 6 meter construction dhuwur digawe saka wesi corrugated abang-rusted padha sing warga wis digunakake kanggo dekade kanggo mbangun gubuk, lan saka ngendi "Lokasi Abang" njupuk jeneng.

"Saben kothak memori nampilake crita urip utawa perspektif individu utawa kelompok sing nglawan rezim apartheid," ujare Du Preez.

Ing kothak memori kanggo ngurmati aktivis Vuyisile Mini, tali gantungan digantung saka langit-langit. Ing taun 1964, serikat buruh Port Elizabeth dadi salah sawijining anggota Kongres Nasional Afrika (ANC) pisanan sing dieksekusi dening negara apartheid. A narator ngandhani crita Mini; booms saka speaker sanalika pengunjung mranata mlaku nang edifice tarnished.

Ora museum 'biasa' ...

Posisi museum banget simbolis. Ing wilayah Red Location, ing awal taun 1950-an, mantan presiden Nelson Mandela ngrumusake "M-Plan" kanggo ngatur anggota ANC dadi jaringan bawah tanah nasional. Ing kene, ing wiwitan taun 1960-an, ANC pisanan njupuk senjata nglawan pamrentah apartheid nalika ngadegake cabang pertama sayap militer, Umkhonto we Sizwe, utawa "Tombak Bangsa". Lan ing saindhenging taun 1970-an lan 1980-an, Red Location nyekseni akeh perang ganas antarane militan ireng lan prajurit putih lan polisi.

Nanging, sanajan lokasi institusi kasebut cocog kanggo simbolisme bersejarah, pakar warisan Du Preez ujar manawa museum kasebut "diarani tantangan" wiwit wiwitan. Ing taun 2002, nalika pamrentah wiwit mbangun, komunitas lokal - wong sing entuk manfaat saka proyek kasebut - ngluncurake protes.

"Ana masalah sithik amarga masarakat nyuarakake rasa ora puas. Padha wanted omah; padha ora kasengsem ing museum, "ujare Du Preez.

Nambahake resistensi, dheweke nerangake, yaiku kasunyatan manawa kanggo akeh wong Afrika Kidul sing ireng, museum minangka "konsep sing asing banget ... Ing jaman biyen, musium lan jinis budaya kasebut diwatesi kanggo wong kulit putih Afrika Kidul."

Kurator ujar manawa akeh wong ireng Afrika Kidul sing isih ora ngerti apa museum.

"Akeh wong ing kene ngira yen kita bakal duwe kewan ing kene. Aku terus takon nalika miwiti (kerja ing kene), 'Kapan sampeyan arep nggawa kewan?' Akeh wong sing mlebu ing kene ngarep-arep ndeleng kewan, kaya-kaya iki kebon binatang!” dheweke ngguyu.

Kanthi kabeh kebingungan lan oposisi, proyek kasebut mandheg rong taun. Nanging sanalika pemerintah provinsi mbangun sawetara omah ing Red Location lan janji liyane, construction diterusake.

Museum iki dibangun lan diluncurake ing 2006, nanging tantangan anyar muncul.

Ironis, peringatan 'kontradiktif'

Du Preez nerangake, "Iki minangka museum pisanan (ing donya) sing bener adhedhasar ing tengah-tengah kutha (miskin). Sing nimbulaké kabeh limo masalah. Contone, museum dioperasikake dening kotamadya lokal lan mulane katon minangka lembaga pamarentah….”

Iki tegese nalika warga ora seneng karo pangiriman layanan negara, minangka asring, padha nuthuk ing lawang Du Preez. Dheweke ngguyu kecut, "Yen wong duwe masalah (karo pemerintah) lan pengin protes utawa nuduhake (nesu), dheweke nindakake ing ngarep museum!

Du Preez kanthi mangkono nggambarake fasilitas kasebut minangka "dudu museum normal" lan "ruang sing rumit banget, malah kontradiktif." Dheweke setuju yen ironis manawa ana sing dibangun kanggo ngurmati aktivisme dhewe wis dadi target aktivisme komunitas.

Kanthi cara sing padha karo warga Red Location nglawan negara apartheid, dheweke uga terus nglawan ketidakadilan sing ditindakake dening pamrentah ANC saiki ... nggunakake museum minangka titik fokus.

Nanging, Du Preez ngerti sebabe wong-wong sing manggon ing saubengé institusi kasebut asring nesu ing papan kasebut.

"Sawetara wong-wong iki isih manggon ing gubuk ing kene; isih nggunakake sistem ember (amarga ora duwe jamban); padha nggunakake tap komunal; pengangguran utama ing wilayah iki, "ujare.

15,000 pengunjung saben wulan

Nanging Du Preez negesake manawa Museum Lokasi Abang saiki "ditampa banget" dening masyarakat lokal, sanajan ana demonstrasi anti-pemerintah sing asring ana ing latar.

"Kita ora butuh ... keamanan ing wilayah iki. Kita wis tau break-in kene; kita wis tau masalah ing syarat-syarat angkara kene. Amarga wong nglindhungi panggonan iki; iku panggonane,” ujare.

Bukti babagan popularitas fasilitas kasebut ditemokake ing tokoh pengunjung. Dheweke nuduhake nganti 15,000 wong sing ngunjungi saben wulan. Akeh pengunjung kasebut, ujare Du Preez, yaiku wong Afrika Kidul sing putih. Iki luwih nyengkuyung dheweke.

"Dheweke ora weruh warna maneh. Dheweke ora duwe bagasi (apartheid).… Dheweke nuduhake kapentingan gedhe ing sejarah perjuangan; lagi dipindhah dening kaya bocah ireng dipindhah dening iku, "ujare Du Preez.

Ing njaba museum ana swara saka akeh grinders, jackhammers lan pengeboran. Scaffolding rattles minangka buruh munggah iku. Ekspansi utama kanggo memorial apartheid lagi ditindakake. Pusat seni lan sekolah seni lagi dibangun, uga perpustakaan digital pisanan ing Afrika. Ing kene, pangguna - liwat komputer - bakal entuk akses menyang buku lan sumber informasi liyane sing kabeh ana ing wangun digital, nyepetake riset lan sinau.

Liwat kabeh owah-owahan lan tantangan sing terus-terusan menyang Museum Lokasi Abang, Du Preez mesthi bakal terus dadi papan kanggo demonstrasi sing rame marang negara kasebut. Lan dheweke ujar manawa dheweke "tenang" karo iki.

Dheweke mesem, "Ing tegese, protes kasebut dhewe dadi pameran - lan bukti yen Afrika Kidul pungkasane dadi demokrasi."