Aku bubar ketemu kartun kang succinctly dijupuk inti saka COVID-19 saran pencegahan. "Virus ora obah. Wong ngalih.” Iki tegese yen kita mandheg obah-obah (jaga jarak fisik) lan njupuk pancegahan sing dibutuhake kanggo ngganti gaya urip ing ngendi wae, virus kasebut ora bisa ditularake.
Nalika ngrembug bab iki luwih jero karo bojoku, dheweke ngelingake aku babagan crita Buddha lan Angulimāla sing ana hubungane banget karo konsep ing ndhuwur.
Aṅgulimāla minangka tokoh penting ing Buddhisme ing ngendi dheweke digambarake minangka perampok kejam sing wis owah sawise owah dadi Buddhisme. Dheweke katon minangka conto kekuwatan nebus piwulang lan katrampilan Buddha minangka guru.
Aṅgulimāla iku murid sing pinter, nanging meri, kanca-kancane murid nglawan gurune. Ing upaya kanggo nyingkirake Aṅgūlimāla, guru kasebut ngirim dheweke menyang misi sing mateni kanggo nemokake 1,000 driji manungsa kanggo ngrampungake sinau. Nalika nyoba ngrampungake misi iki, Angulimāla dadi perampok sing kejam, mateni akeh wong. Kanggo ngetung jumlah korban sing dijupuk, dheweke ujar yen driji sing dipotong ing benang lan nganggo minangka kalung. Mula, dhèwèké dikenal dadi Angulimāla, tegesé ”kalung driji”, senajan jeneng asliné Ahiṃsaka.
Crita kasebut terus nyatakake yen Angulimāla wis mateni 999 wong lan nekat nggoleki korbane sing kaping sewu. Dhèwèké wis mikir arep ndadèkké ibuné dadi korban sing nomer sewu, nanging bareng weruh Sang Buddha, dhèwèké malah milih matèni dhèwèké. Dheweke ngunus pedhang lan wiwit mlayu nyedhaki Sang Buddha. Dheweke ngarepake gampang nyusul lan ngrampungake tugas kasebut kanthi cepet, nanging ana kedadeyan sing aneh. Sanadyan Sang Buddha mung mlaku kanthi tenang lan alon, Angulimāla, kanthi kekuwatan lan kacepetan sing nggegirisi, dheweke ora bisa nyekel dheweke.
Pungkasane, amarga kesel, nesu, frustasi, lan kringet, Aṅgulimāla njerit marang Sang Buddha supaya mandheg.
Sang Buddha banjur ngandika yen dheweke wis mandheg, lan sing kudu mandheg yaiku Angulimāla.
"Aṅgulimāla, aku isih ngadeg, kanggo kabeh makhluk nyisihake tongkat. Nanging sampeyan ora bisa ditahan. Aku isih ngadeg; kowe ora meneng wae.”
Aṅgulimāla kasengsem ing tembung-tembung kasebut, mula dheweke langsung mandheg, mbuwang senjatane, lan ngetutake Sang Buddha bali menyang biara sing dadi wiku.
Crita iki maneh nuduhake kawicaksanan lan kedalaman Piwulang Buddha malah ing setelan kontemporer.
Ora bisa "mandheg" lan "alon-alon" ing tengah-tengah urip COVID-19 sing stres dhuwur sing nyebabake bagean saka masalah nyegah panyebaran virus sing ngrusak iki. Kita mung ora bisa "mandheg" lan nyingkirake kepinginan lan kepinginan materialistis lan alon-alon.
Mungkin COVID-19 minangka "panggilan tangi" kanggo kita kabeh kanggo lungguhan lan mriksa apa sing kita lakoni kanggo awake dhewe, urip, lingkungan, lan planet kita.
#bajangbali
