Natal Bali menyang Irak Lor

MOSULSANTA
MOSULSANTA
ditulis dening Juergen T Steinmetz

Mung setaun kepungkur Mosul dadi jabatan khalifah Negara Islam ing Irak.

Kanthi 1.8 yuta wong sing dikepung, Desember dadi wektu nalika warga nggunakake perabotan lawas lan nebang wit-witan supaya tetep anget lan masak apa wae sing bisa dipangan - kalebu suket pinggir dalan lan kucing keblasuk.

Dina iki, nalika wong-wong Kristen ing saindhenging wilayah mlebu preian umume kuwatir babagan panggonane ing Timur Tengah sing geger, komunitas Armenia, Asyur, Kasdim lan Syriac ing Irak lor duwe macem-macem sing dirayakake.

Wit Natal wis katon ing pasar lan Santa Claus wis katon ing lurung-lurung ing Mosul.

"Mungkin aneh yen krungu ana Santa Claus wadon muncul ing kutha iki," ujare Ghenwa Ghassan, pitulas taun. "Nanging aku pengin menehi hadiah sing gampang kanggo wong-wong ing kene - kanggo nggawa Natal menyang papan sing wis dibuwang."

Busana Santa, Ghassan mbagekke dolanan lan perlengkapan sekolah kanggo bocah-bocah Kristen lan Muslim ing lurung-lurung reruntuhan ing Old Mosul.

Sawise telung taun dominasi ISIS, sing kalebu mateni, nyulik, lan ngusir wong-wong Kristen saka Mosul lan wilayah saubengé, bali Natal minangka momen pangarep-arep supaya luwih akeh wong bisa bali bebarengan karo preian.

"Wong enom nginep ing wayah wengi kanggo dekorasi kutha kita kanthi lampu kaya sadurunge ISIS teka," ujare Bernadette Al-Maslob, ahli arkeologi umur sèket sanga taun, ing Karamlesh, wolulas mil kidul-wétan Mosul.

Kristen Kasdim, Asyur lan Siria sing manggon ing kutha-kutha ing Nineveh Plain nyedhot "Api Natal" ing plataran gréja kuna - akeh sing wis najis lan diobong dening ISIS.

"Ngrayakake Natal kene pesen, sing senadyan kabeh ancaman, buron, matèni lan apa kita ngadhepi ing Irak, kita duwe pangarep-arep sing negara iki bakal ngganti," ngandika Rev. Martin Banni, Karamlesh kang Chaldean imam Katulik. Nggawe titik kasebut nyata, yaiku Gréja Kasdim sing nyebarake wit Natal.

"Misa Natal pungkasan ing kene ana ing 2013. Saiki, salib diangkat maneh liwat Gereja St. Paul," Banni marang The Media Line.

Muslim sekuler lan liberal uga njupuk comfort ing bali Natal - padha ngomong ideologi tafkiri saka ISIS kaancam bakal punah, cara urip kaya kanggo Kristen wilayah.

"Pancen nyenengake lan nangis nalika mlebu kelas esuk lan ndeleng wit Natal sing padhang sawise telung taun remang-remang ISIS," ujare Ali Al-Baroodi, 29, dosen basa Inggris ing Departemen Terjemahan ing Fakultas Seni Universitas Mosul.

Luwih akeh wong Kristen sing bali menyang wilayah sing luwih modern ing Mosul wétan tinimbang ing tetanggan bersejarah kayata Hosh Al-Bai'ah ing sisih kulon ing ngendi vila Ottoman, Asyur lan gereja Kristen Chaldean sadurunge karusakan sing ditindakake dening ISIS.

"Wingi, sekelompok pemuda Mosul wis ngresiki gereja ing kene supaya wong Kristen bisa ngrayakake, rawuh ing misa lan muni lonceng," ujare Saad Ahmed, 32 warga Muslim Mosul Timur. "Restoran lan toko dihiasi karo wit Natal lan gambar Santa Claus."

Nanging pasamuwan-pasamuwan liyane isih dirusak utawa dicekel dening pamrentah - contone gereja ing Distrik Al-Muhandisin saiki digunakake minangka pakunjaran, "ujare Ahmed marang The Media Line.

Perayaan ing Irak teka sawise Autumn tegang nalika akeh Kristen padha dipeksa kanggo ngungsi omah-omahé ing Nineveh Plain, negara wis bab 1.5 yuta Kristen ing wiwitan 2003 invasi AS.

Klompok bantuan lan advokasi Kristen percaya yen jumlah saiki bisa nganti 300,000.

"Emigrasi anggota komunitas minoritas terus amarga kemungkinan ndeleng stabilitas sing dipulihake isih adoh," ujare Kepala Eksekutif Mervyn Thomas ing Christian Solidarity Worldwide sing adhedhasar London.

Pimpinan komunitas ujar manawa bali maneh wong Kristen menyang tetanggan ing Mosul lan saubengé tetep ora mungkin ing mangsa ngarep.

"Gréja Kasdim duwe agenda politik, nampani wong-wong sing bali lan ngremehake wong-wong sing lunga," ujare Samer Elias, penulis Kristen saka Mosul sing ngupaya safety ing Kurdistan Irak sawise serangan ISIS.

"Nalika aku bali, aku rumangsa rusak amarga tangga-tanggane padha ngadeg lan ndeleng barang-barang kita dijarah ing ngarepe. Akeh banget sing tuku ideologi yen kita kafir utawa Dhimmis," ujare Elais marang The Media Line.

Evon Edward, ahli ilmu jiwa klinis ing Alqosh - enklave Kristen Asyur ing Dataran Nineveh - ujar manawa dekorasi liburan lan ritual sing akrab ora bisa nyuda rasa kuwatir babagan taun ngarep.

"Ya ana wit-witan sing padhang lan wong-wong padha ngomong babagan persiapan riyaya," ujare Edward. "Masyarakat isih kena pengaruh perang, wong-wong padha ngrayakake amarga ora duwe pangertèn sing kusam lan emosi sing adhem."

SOURCE: Saluran Media

APA sing kudu dijupuk saka ARTIKEL INI:

  • Sawise telung taun dominasi ISIS, sing kalebu mateni, nyulik, lan ngusir wong-wong Kristen saka Mosul lan wilayah saubengé, bali Natal minangka momen pangarep-arep supaya luwih akeh wong bisa bali bebarengan karo preian.
  • Luwih akeh wong Kristen sing bali menyang wilayah Mosul wétan sing luwih modern tinimbang tetanggan bersejarah kayata Hosh Al-Bai'ah ing sisih kulon, ing ngendi vila-vila Ottoman, Asiria lan gereja-gereja Kristen Kasdim sadurunge karusakan sing ditindakake dening ISIS.
  • Muslim sekuler lan liberal uga njupuk comfort ing bali saka Natal - padha ngomong ideologi tafkiri saka ISIS kaancam bakal punah, cara urip kaya kanggo Kristen wilayah.

<

About penulis

Juergen T Steinmetz

Juergen Thomas Steinmetz terus-terusan makarya ing industri pariwisata lan pariwisata wiwit remaja ing Jerman (1977).
Dheweke ngedegake eTurboNews ing taun 1999 minangka buletin online pertama kanggo industri pariwisata lelungan global.

Nuduhake ...