Misa Natal: Apa sing dikandhakake Paus Francis?

Misa Natal 2022
Misa Natal: 24 Desember 2022 ing Basilika Santo Petrus.
ditulis dening Juergen T Steinmetz

Misa Natal bisa dadi acara paling penting ing Vatikan lan kanggo Gréja Katulik. Paus Francis mimpin Misa Natal bengi iki.

Ing jagad konflik lan metu saka pandhemen, Natal ing Vatikan iki maneh uga dadi acara pariwisata utama lan jutaan pamirsa saka sak ndonya, akeh sing pisanan sacara fisik ing Roma ngrungokake kepala gereja Katolik. nyebar pesen pangarep-arep lan pituduh.

Basilika St Peter, dumunung ing Vatikan City dianggep minangka salah sawijining kuil paling suci ing Gréja Katulik lan minangka situs ziarah sing penting. Paus Francis ngrayakake Misa Natal bengi iki ing Basilika St. Peters. Dikenal minangka Wengi kanggo Solemnity of Nativity of the Lord sing nggambarake cedhak, mlarat, lan konkret ing pakanan ing ngendi Maria nglebokake Sang Kristus.

"Yen sampeyan ngrasakake lelakon, yen sampeyan kesel dening rasa kaluputan lan ora cukup, yen sampeyan ngelih marang kaadilan, Aku, Gusti Allahmu, nunggil karo sampeyan."

1
Mangga ninggalake saran babagan ikix

Nalika Gréja mengeti miyosé Yésus Kristus, Paus Fransiskus paring jaminan mau marang wong-wong Kristen ing saindhenging donya nalika mimpin Misa ing Basilika Santo Petrus ing dina Setu sore.

Ing homili, Paus nyathet yen Injil lair saka Gusti Yesus ngupaya kanggo "mimpin kita menyang ngendi Gusti Allah arep kita lunga", sanajan kita rush mubeng migunakaken dening konsumen gol.

Dheweke fokus ing refleksi ing pentinge Lukas Evangelist dilebokake ing pakanan ing ngendi Maryam nglebokake Putrane, nyatakake yen Injil mbaleni istilah kasebut kaping telu sajrone mung sawetara ayat (Lk 2).

Kanthi katrangan cilik babagan pakan kasebut, ujare, Penginjil ngupaya nuduhake "cedhak, mlarat, lan konkrit" Gusti Allah ing Putrane, Yesus.

Closeness ing 'manger of rejection'

Paus Fransiskus ujar manawa manajer kasebut bisa nglambangake "keserakahan kanggo konsumsi" manungsa amarga dadi pakan sing ngidini panganan bisa dikonsumsi kanthi luwih cepet.

"Nalika kewan mangan ing kandhang-kandhange," ujare, "wong lanang lan wadon ing donya kita, amarga keluwen ing kasugihan lan kekuwatan, malah ngonsumsi tanggane, sedulur-sedulure."

Dheweke nangisi proliferasi perang lan ketidakadilan, lan efek sing ngrusak martabat lan kebebasan manungsa, utamane bocah-bocah.

Nanging, ngandika Paus, Putraning Allah pisanan glethakaken sabenere ing "manger penolakan lan penolakan", nggawe Gusti Allah saiki malah ing kahanan paling awon eksistensi manungsa.

"Ing kana, ing pakanan kasebut, Kristus lair, lan ing kana kita nemokake cedhak karo kita. Panjenengane rawuh ing kono, menyang palungan, supaya dadi pangan kita."

Percaya ing cedhake Gusti

Paus nambahake manawa Gusti Allah minangka Rama sing - tinimbang ngubengi anak-anake - "mateni kita kanthi katresnan sing lembut", nyedhaki kita kanthi andhap asor.

Saben-saben kita bisa ngrasakake ati ing cedhake Gusti Allah karo kasangsaran lan kasepen, ujare.

"Manger Natal, pesen pisanan saka Anak gaib, ngandhani yen Gusti Allah nunggil karo kita; Dheweke tresna marang kita lan dheweke nggoleki kita."

Dheweke ujar manawa "ora ana piala utawa dosa sing ora dikarepake Gusti Yesus nylametake kita. Lan Panjenengané bisa. Natal tegese Gusti Allah cedhak karo kita: supaya kapercayan lair maneh!

Kasugihan sejati ditemokake ing kemiskinan Yesus

Paus Francis banjur nguripake pesen "mlarat" sing ditulis ing manger, sing diubengi dening sethithik banget kajaba katresnan.

"Mlarat ing pakan," ujare, "nuduhake kita ing ngendi kasugihan sejati ing urip bakal ditemokake: ora ing dhuwit lan kekuwatan, nanging ing sesambetan lan wong."

Gusti Yesus, ditambahake Paus, minangka kasugihan paling gedhe sing bisa kita lakoni, utamane nalika kita sinau tresna lan ngladeni kamlaratane ing wong miskin ing jagad iki.

"Ora gampang ninggalake kehangatan kadonyan sing nyenengake kanggo ngrangkul kaendahan ing grotto Betlehem, nanging ayo padha elinga yen ora bener Natal tanpa wong miskin."

Gusti Allah kanthi konkrit nganut eksistensi manungsa sing kasar

Akhire, Paus fokus ing "concreteness" ditampilake ing Gusti Yesus, lying ing manger.

"Bocah sing turu ing pakan menehi pemandangan sing nggumunake, malah kasar," ujare. "Iki ngelingake yen Gusti Allah pancen wis dadi daging."

Ing saben wayahe urip, ujare Paus Fransiskus, katresnan Yesus marang kita "tansah dirasakake lan konkrit" amarga dheweke ngrangkul "kasaran kayu lan kekerasan ing eksistensi kita."

Nalika Gusti Yesus glethakaken ing pakanan "dibungkus alus ing lampin dening Maria", Gusti Yesus nuduhake marang kita yen Panjenengane pengin disandhangi katresnan kita marang wong-wong ing saubengé kita sing paling butuh.

Misa Natal 2022

Gusti Yesus maringi daging lan urip kanggo iman kita

Paus Francis uga ngajak kabeh wong kanggo ngrayakake Natal kanthi nindakake perkara sing apik kanggo wong liya, supaya "pangarep-arep lair maneh ing wong sing rumangsa ora duwe pangarep-arep."

"Yésus, aku weruh kowé glethakaken ing pakanan," ndedonga ing kesimpulan. "Kita ndeleng sampeyan minangka cedhak, tansah ing sisih kita: matur nuwun Gusti! We ndeleng sampeyan minangka miskin, kanggo mulang kita yen kasugihan sejati ora dumunung ing barang nanging ing pribadi, lan sing paling penting ing wong miskin: ngapuranen aku, yen aku ora bisa ngakoni lan ngladeni sampeyan. We ndeleng sampeyan minangka konkrit, amarga katresnanmu marang aku bisa dirasakake. Tulungi aku supaya bisa menehi daging lan urip kanggo iman kita."

APA sing kudu dijupuk saka ARTIKEL INI:

  • Ing jagad konflik lan metu saka pandhemen, Natal ing Vatikan iki maneh uga dadi acara pariwisata utama lan jutaan pamirsa saka sak ndonya, akeh sing pisanan sacara fisik ing Roma ngrungokake kepala gereja Katolik. nyebar pesen pangarep-arep lan pituduh.
  • Dheweke fokus ing refleksi ing pentinge Lukas Evangelist dilebokake ing pakanan ing ngendi Maryam nglebokake Putrane, nyatakake yen Injil mbaleni istilah kasebut kaping telu sajrone mung sawetara ayat (Lk 2).
  • Known as the Night for the Solemnity of the Nativity of the Lord that reflects on the closeness, poverty, and concreteness of the manger in which Mary laid the Christ Child.

<

About penulis

Juergen T Steinmetz

Juergen Thomas Steinmetz terus-terusan makarya ing industri pariwisata lan pariwisata wiwit remaja ing Jerman (1977).
Dheweke ngedegake eTurboNews ing taun 1999 minangka buletin online pertama kanggo industri pariwisata lelungan global.

langganan
Menehi saran saka
tamu
1 komentar
Gambar
Selanjute
Umpan Balik Inline
Ndeleng kabeh komentar
1
0
Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
()
x
Nuduhake ...