Mbangun maneh tujuan kanggo sesuk sustainable terus

Istilah "sustainability" minangka istilah sing kerep digunakake ing jaman saiki. Kaya akeh tembung sing munggah saka makna nyata dadi retorika, istilah kasebut wis dadi inklusi sing nyengsemake ing statement, pidato, strategi.

Nanging, ing 2017, Taun Internasional Pariwisata Lestari kanggo Pembangunan (IY2017) PBB ngupaya mbalekake tembung kasebut menyang oyod. Keberlanjutan ngluwihi "ijo," tekan ing ekonomi, sosial, budaya, lan, kadhangkala, uga kesejahteraan spiritual wong lan papan ing saindenging jagad.

Ing Pariwisata, sing paling penting yaiku nguatake struktur lan sistem penting sing terus maju, terus berkembang. Kanggo apik sektor, kanggo apik lingkungan, kanggo apik kabeh.

Nanging apa sing kedadeyan nalika struktur lan sistem ambruk, mung amarga Alam Alam mutusake ing kene lan saiki ing ngendi lan kapan dheweke bakal tantrum? Kepiye carane nandur modal ing kelestarian - kanthi ekonomi lan filosofis - nalika apa sing wis lan samesthine bakal ana ing kene ing salawas-lawase wis ilang?

Mbangun maneh infrastruktur hard - omah, rumah sakit, hotel, candhi, sistem transportasi, telekomunikasi, iku salah siji bab. Mbangun maneh infrastruktur alus - sajarah, warisan, omah, lan pangarep-arep, cukup liyane.

Kuwi ujian sing ditindakake dening wong Nepal nalika guncang bumi sing nggegirisi ing April 2015 nyebabake wong-wong ing negara kasebut dhengkul. Kuil lan papan ziarah, saka aula candlelit ing Kathmandu menyang puncak Himalaya, dadi aliran reruntuhan sing mudhun. Donya nonton tembok candhi lan dalan trekking ilang, nggawa ewonan nyawa lan mata pencaharian. Nepal, sawijining negara sing dikenal minangka payon ing jagad iki, ditutupi tutup pelindung, nyebabake wong-wong mau katon, tatu, rentan.

Sanalika sektor Pariwisata diarani minangka sisih paling abot saka ekonomi bangsa. Ana sing kudu ditindakake. Struktur lan sistem pariwisata sing lestari dilebokake ing fokus langsung - apa bisa nahan trauma lindhu sing nguji saben aspek kekuwatan ekonomi negara? Tetenger? Masyarakat?

KEKUATAN ROH ING PUSAT KEBERLANJUTAN

"Kapan lindhu kedaden ... lan sampeyan ana ing ngendi?"

Dina lindhu ing Nepal - 25 April 2015 - minangka dina saben warga Nepal saiki wis ditulis ing memori dheweke. Pangeling-eling tanggal lan wektu padha persis: sadurunge awan, jam 11:56, tepate.

Kekuwatan lindhu: 7.8

Intensitas: IX (dianggep "Kekerasan")

Episentrum: antarane ibukutha Kathmandu lan Gunung Everest

Total karusakan: kira-kira US$10 milyar, kira-kira 50% saka PDB Nepal

Jiwa sing ilang: kira-kira 8,857, kanthi 21,952 tatu, 3.5 yuta ora duwe omah

Gempa susulan: Akeh, lan ora karuan

Konsisten yaiku komentar gempa. Mangkono uga statement chaser langsung: "Alhamdulillah dina Setu, utawa akeh bocah sekolah sing tiwas."

Ngeri-ngeri wayahe isih kelingan. Kaya sing dituduhake dening pemandu wisata Pravin saka Dharma Adventures, perusahaan manajemen tujuan luar biasa sing beroperasi ing Nepal, Tibet, lan Bhutan wiwit taun 1991 liwat pimpinan visioner Pendiri, Pawan Tuladhar:

"Kita ana ing bandara, arep mabur karo sekelompok turis. Dumadakan lemah mung gonjang-ganjing. Rasane ora bakal mandheg. Kita kabeh mlayu menyang landasan pacu yen bandara mudhun. Malah saka bandara sampeyan bisa ndeleng bledug kutha mundhak. Nang endi-endi, akeh reruntuhan…”

Kanggo negara kayata Nepal, sing dikenal kanthi penawaran perjalanan pribadi sing ndadekake para wisatawan ora mung nemokake tujuan kasebut, nanging uga awake dhewe, nggawe sektor pariwisata urip maneh lan mata pencaharian kritis.

Nanging kudu ditindakake kanthi cara sing wicaksana, lan nduweni tujuan, ora mung "sustainable" ing definisi tradisional.

Kanggo negara sing nduweni akar sejarah, tradisional, lan spiritual, mbangun maneh sing luwih apik kanggo masa depan tegese nguatake katrampilan lan sensibilitas sing kepungkur. Ora ketompo semangat masyarakat.

Pravin, dheweke dhewe aktif melu ing mbangun omah-omahé sauntara karo kanca-kanca kanggo sing kiwa mlarat ing langsung sawise lindhu kang, weruh wektu Recovery nasional siji reigniting nasional semangat wong Nepal.

"Ora ana apa-apa, wong ora duwe papan kanggo turu. Lan sanajan dheweke nindakake, dheweke wedi yen ana ing njero omah. Dadi, atusan wong mung turu ing alun-alun. Iku dadi siji kulawarga. Nuduhake panganan. Nuduhake apa wae sing diduweni wong. Sanajan sampeyan ora duwe apa-apa, mung menehi segelas banyu. Kowe mlarat yen ora menehi apa-apa.”

Nggolek maneh ing wektu iku, lan mikir apa lindhu menehi Nepal, ora mung njupuk adoh, Pravin langsung ngandika bab carane tukang tradisional dadi rego siji liyane, skills sing perlu kanggo nggawa bali menyang urip struktur kuna perlu pemugaran, skills kuna ing resiko saka dikubur ing jaman kepungkur yen ora digunakake ing saiki, kanggo masa depan.

"Alam wis menehi kita akeh, leluhur kita wis menehi kita akeh banget. Sampeyan pancene ora perlu nindakake apa-apa - mung ngreksa. Aku seneng ndeleng para pegawe nyambut gawe, mbangun maneh candhi. Waca carane padha cocog sampurna karo ukiran lawas. Situs kasebut wiwit abad kaping 14, abad kaping 15, atusan taun. Kanthi cara sing padha, saiki lagi ditindakake.

Sing nggumunake, ing pirang-pirang kasus nalika foto-foto sejarah ora ana kanggo bisa nuntun arsitek, insinyur, lan pengrajin ing upaya pemugaran (didhukung kanthi sanget lan matur nuwun dening UNESCO), foto wisata sing bisa mbantu ngrampungake.

Apa biyen RUBU, TOURISM RESTORES

Saliyane nunyuk ing jantung budaya Nepal, investasi inspirasi kanggo proyek lan pangembangan skills fokus ing larang regane bangsa, pakaryan larang regane, trauma saka tremors langsung menyang jantung masyarakat pariwisata global - lelungan donya reprioritizing Nepal.

Akibaté, sawisé wilayah sing dilanda lindhu ing saindhenging negara saka alun-alun candhi nganti puncak Everest dianggep aman kanggo ditinjau maneh, Nepal wiwit ndeleng bali para wisatawan, kedatangan pariwisata internasional mundhak luwih saka 24% ing 2016 versus 2015, ngliwati garis kedatangan 700,000. , makaryakke meh 1 yuta.

Lonjakan panjaluk iki ora mung nyebabake ekonomi bangsa, nanging semangat, amarga wong Nepal bisa fokus dadi produktif, rasa tujuan, bangga, lan kemungkinan munggah saka reruntuhan.

Kanggo wong Nepal, definisi "kelestarian" ditambahi kanggo nyakup kelestarian komunitas, kesenian, identitas.

“Aja ngirim dhuwit, mrene wae. Wong lelungan mengaruhi akeh urip. Wong ora pengin dhuwit gratis. Ora ana sing pengin dikasihani.”

Kanggo Pravin, pentinge Pariwisata kanggo negarane jelas:

"Sampeyan ngerti apa agama sing ana ing Nepal. Nomer siji agama Hindu, nomer loro agama Buddha. Lan agama sing paling penting nomer telu yaiku Pariwisata.

eTN minangka mitra karo Grup Tugas CNN.